“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題?！?

在剛剛召開的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記深刻闡釋生態(tài)文明建設(shè)對于改善民生福祉、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想，做出“生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”的重大判斷，擘畫了推動生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階的藍(lán)圖，13億中國人期盼的“美麗中國”前景可期。

人因自然而生，人不能脫離自然而存在，人與自然的辯證關(guān)系，構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而揆諸一部人類文明史，因為資源粗放利用、自然過度開發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退，繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕滅，還是西方國家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”，無不說明“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的深刻道理。塔克拉瑪干沙漠蔓延湮沒了盛極一時的絲綢之路，河西走廊沙漠的擴(kuò)張毀壞了敦煌古城，黃土高原因為過度墾荒導(dǎo)致水土流失、溝壑縱橫，這些歷史教訓(xùn)同樣深刻。

生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對生態(tài)環(huán)境的重視前所未有。抑塵、治源、禁燃，“史上最嚴(yán)”環(huán)保法管出前所未有好成效；國土綠化深入推進(jìn)，外媒感嘆中國每年“種出一個愛爾蘭”；從光盤行動到綠色出行，群策群力、人人行動匯聚成綠色生活的大潮……新時代中國發(fā)展進(jìn)步的恢弘畫卷，綠色是最厚重的底色，生態(tài)文明是最突出的標(biāo)識。

過去這幾年，是中國生態(tài)文明建設(shè)力度最大、舉措最實、推進(jìn)最快、成效最好的時期，也開啟了“生態(tài)興”托舉“文明興”、綠色發(fā)展引領(lǐng)社會進(jìn)步的新階段。導(dǎo)引偉大歷史性變革的深層動力，是習(xí)近平生態(tài)文明思想。這一創(chuàng)新理論成果的一大突出貢獻(xiàn)，就在于確立了人與自然和諧共生的科學(xué)自然觀，形成了綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念。

一方面，生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人與自然是生命共同體，人與自然的關(guān)系是共生關(guān)系。人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，如果無視自然、征服自然、破壞自然，對自然的傷害最終會傷及人類自身。因此，我們必須像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然，像對待生命一樣對待自然。

另一方面，綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。只要我們堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，就可以統(tǒng)籌兼顧生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家強(qiáng)盛、中國美麗。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。環(huán)境質(zhì)量改善的長遠(yuǎn)趨勢值得欣慰，但也有不少硬骨頭要啃、不少老大難問題要治?？钙鹕鷳B(tài)文明建設(shè)的歷史責(zé)任，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、大力推進(jìn)生命文明建設(shè)，就一定能為中華民族贏得永續(xù)發(fā)展的美好未來。